Войны и причина их возникновения. 10.05.2025

Глава 1. Материя

1.1. Онтологическое определение материи

Материя возникает как следствие нарушения нормированного состояния Единого Силового Поля, которое составляет основу Вселенной. Нормированное поле носит чисто абстрактный характер и не представимо в материальном мире, поскольку не может быть в нём реализовано. Лишь при нарушении нормированности Единое Силовое Поле переходит в пространственно-временную форму, существующую как материя. Онтологически материя определяется как осциллирующая разность потенциалов, локализованная в пространстве и времени. Её фундаментальной характеристикой является форма — динамическая конфигурация, непрерывно изменяющаяся во времени.
Если осцилляция формы обладает устойчивостью, возникающей в результате резонанса с внешним полем, она может фиксироваться в виде материального объекта. Такой объект приобретает качество — устойчивую характеристику, обусловленную структурой разности потенциалов в данной области поля.

1.2. Аксиоматика

Аксиома 1: Вселенная. Это силовое поле, в котором потенциалы могут распределяться как нормированным, так и ненормированным образом. Локальные отклонения от нормированности проявляются как материя.
Аксиома 2: Материя как ненормированное поле. Ненормированное силовое поле проявляется как материя, обладающая формой и свойством существования во времени и пространстве. Оно включает в себя совокупность материальных объектов.
Аксиома 3: Материя как нормированное поле (чёрные дыры). Нормированное поле — это чёрные дыры, в которых отсутствуют форма, взаимодействие и способность к отражению. Такое состояние не наблюдается напрямую, а фиксируется опосредованно — через искажение метрики пространства и времени, как это описывает общая теория относительности.
Аксиома 4: Пространство. Пространство Вселенной обладает мерой, позволяющей каждому материальному объекту иметь собственную форму и включать в себя другие объекты — количество, каждый из которых также обладает собственной формой.
Аксиома 5: Время. Каждый материальный объект имеет собственное осциллирующее силовое поле, образованное разностью потенциалов. Закон осцилляции силового поля может быть описан мерой времени.
Аксиома 6: Качество. Качество обусловлено формой и включает в себя закон осцилляции разности потенциалов силового поля в пространстве и времени. Закон осцилляции обладает целеполаганием.
Аксиома 7: Эмоция. Эмоция — это тензорное описание осцилляции силового поля, то есть математическое моделирование конфигурации энергетических взаимодействий, которое удерживает форму материального объекта в постоянном качестве. Эмоция носит абстрактный характер и может быть представлена в виде конфигурации разности потенциалов на любом материальном носителе.
Аксиома 8: Основное качество. Основная форма материального объекта представляет собой его основное качество или основную эмоцию. Основная эмоция — это результат отражения и включает в себя комплекс эмоций элементов, составляющих, входящих в данный материальный объект.
Аксиома 9: Целеполагание Вселенной. Целеполагание Вселенной заключается в достижении своей оптимальной стабильной формы — нормированного силового поля, максимально соответствующего универсальным структурам Абсолютного Разума.
Аксиома 10: Целеполагание объекта. Целеполагание материального объекта заключается в достижении стабильной формы, соответствующей состоянию силового поля окружающей среды, близкому к гомеостазу.

1.3. Процессы отражения

Каждый материальный объект существует во взаимодействии с внешней средой — Вселенной. Это взаимодействие осуществляется посредством отражения, при котором между объектом и средой происходит обмен качествами, выраженными в формах осциллирующих силовых полей.
Поскольку носителем качества является осциллирующее силовое поле, объекты вступают в физическое взаимодействие, сопровождающееся передачей и восприятием форм. Если объект обладает устойчивой формой, аналогичное качество имеет и окружающая среда, что определяет её как согласованную и благоприятную по отношению к данному объекту.
При взаимодействии один объект может выступать как индуктор — отражаемый элемент, способный передавать своё качество приёмнику (сенсору). Такой процесс отражения является формой контроля индуктора и сопровождается утратой исходной структуры обоих объектов. Восстановление их прежнего качества возможно за счёт отражения окружающей среды, которая компенсирует нарушение разности внутренних потенциалов, изменяя собственное качество.
Контроль над объектом приводит к разрушению его исходной формы.
Способность акцептора к отражению и восприятию качества индуктора зависит от его структуры акцептора и степени дисперсности — внутренней расчленённости и разрешающей способности системы кодирования информации. Чем больше элементов в системе кодирования, тем более тонкие различия в формах и качествах объект способен зафиксировать. Таким образом, система кодирования определяет разрешающую способность отражения и играет ключевую роль в достоверности передачи качества сенсору.
Отражение качества представляет собой форму информационного взаимодействия между объектами, подчинённую законам меры и количественной оценки. В этих процессах действует закон сохранения информации: объём информации, покидающий объект, эквивалентен информации, переходящей в среду.

1.4. Реальные эмоции как форма материи и носитель информации

Эмоции представляют собой устойчивые конфигурации осциллирующих разностей потенциалов силового поля в материальных объектах. Эти конфигурации являются носителями качества и отражают внутреннее целеполагание объекта и одновременно выступают как локализованные формы информации, закреплённые в структуре материи.
Такие эмоции возникают как результат устойчивой осцилляции разностей потенциалов и могут воспроизводиться при отражении другими объектами. В этом контексте эмоция представляет собой информационную структуру, обеспечивающую сохранение формы объекта, его устойчивость во времени и способность к взаимодействию с внешней средой. Она может быть реализована на любом материальном носителе и участвует в процессах отражения, резонанса и синхронизации.
Эмоции внешней среды действуют аналогично: как резонансные силовые поля, формирующие согласованность между средой и объектами. Таким образом, эмоции являются не только внутренним состоянием объекта, но и универсальным механизмом передачи информации о целесообразности его формы в условиях существования в структуре Вселенной.

1.5. Абстрактные эмоции Разума и целеполагание Вселенной

В отличие от реальных эмоций, отражающих текущее состояние осциллирующих форм, абстрактные эмоции не имеют собственного материального носителя. Их источник — Абсолютный Разум, представляющий собой предельное состояние Единого Силового Поля, в котором отсутствуют внутренние разности потенциалов, осцилляция и материальная реализация.
Абстрактные эмоции существуют как математически описываемые формы универсального целеполагания. Они выражают направленность эволюции материи к гармонии и нормированному состоянию поля. Хотя эти эмоции не могут быть наблюдаемы напрямую, они отражаются в устойчивых структурах — эмоциях Относительного Разума, реализуемых через согласованную структуру резонансных связей реальных эмоций в материальных объектах.
Такие отражённые формы обладают степенью соответствия Абсолютной Форме и задают устойчивость осцилляций: рекуррентные паттерны (ряды Фибоначчи), фрактальную вложенность и пропорции, приближающиеся к универсальной структуре поля.
Для человека абстрактные эмоции Разума воспринимаются как состояния красоты — эстетической формы качества Разума, соответствующей универсальной структуре поля, — а также порядка и внутренней правильности. Эти формы информации направляют эволюцию и реализуют в материи четвёртый диалектический закон — переход от разобщённых ненормированных форм к нормированной форме Вселенной, служащей основанием для перманентного развития Разума.
Материальные объекты, обладающие жизнедеятельностью и способные воспринимать и реализовывать абстрактные эмоции Разума, становятся формой жизни — Носителями Разума. Их совокупность формирует Разумную цивилизацию — систему, способную осознанно отражать, развивать и транслировать универсальные коды эволюции Вселенной.
В социальной и религиозной символике, особенно в авраамических традициях, это противопоставление интерпретируется как борьба между двумя формами целеполагания. С одной стороны — стремлением сохранить устойчивую форму вопреки разумному целеполаганию в угоду физиологическим потребностям (дьявол), с другой — стремлением к справедливости и Божественной гармонии (Бог).

Глава 2. Материальный объект — организм

2.1. Жизнедеятельность

Организм представляет собой материальный объект, являющийся локализованным осциллирующим силовым полем, устойчивый во времени, способный к самоподдержанию — гомеостазу — и взаимодействию с окружающей средой в целях реализации своего целеполагания. Качества окружающих материальных объектов отражаются сенсорной системой организма в виде макетов, возникающих благодаря нейронной активности. Непрерывность и адекватность отражения достигаются благодаря постоянному физиологическому восстановлению сенсорных акцепторов. Человек способен воспринимать не только формы, отражённые в его сенсорных системах напрямую, но и отражать формы материи, не воспринимаемые непосредственно сенсорной системой. Такое отражение является образным и возникает благодаря способности аппарата мышления обрабатывать сенсорные и эмоциональные данные, находящиеся в глиальном волновом канале. Эта способность реализуется через резонанс с глобальными свойствами материи, структурно соотносимыми с Абсолютным Разумом. Такие резонансы становятся основой опосредованного познания.

2.2. Нейромакеты и эмоции

Нейромакеты и эмоции, хранящиеся в долговременной памяти организма, представляют собой нейронные паттерны, с закольцованной электромагнитной активностью.  Эта активность возникает благодаря существующим дендритным связям, которые, последовательно возбуждаясь, формируют полевую конфигурацию эмоции в глиальном канале. Нейромакет в глиальном волновом канале — это репрезентация внешнего объекта, создаваемая сенсорной системой организма. Эмоция осознания — это результат обработки нейромакета аппаратом мышления и приведения его к геному. Эмоция осмысления возникает при вторичной обработке ранее сохранённого нейромакета, когда новая ситуация требует переоценки или уточнения его значения с точки зрения текущей интенции. Поскольку сенсорная система и аппарат мышления соответствуют структуре и целеполаганию генотипа, внутренняя эмоция осознания также отражает особенности генетической программы — её встроенную систему приоритетов, сформированную эволюцией данного генотипа. Таким образом, эмоция осознания — это интерпретация нейромакета с точки зрения задач гомеостаза, выживания и воспроизводства. Сохранённые нейромакеты и эмоции формируют две взаимосвязанные информационные базы: базу нейромакетов внешней среды, а также базу генетически предопределённых эмоциональных оценок к этим нейромакетам. Эти информационные базы, объединённые, но способные функционировать раздельно, составляют общую базу "Знания".

2.3. Сентенция

Когда сенсорная система воспринимает и формирует нейромакет внешнего материального объекта, осуществляется поиск его аналога в информационной базе нейромакетов. Если соответствие найдено, то извлекается связанная с ним эмоция знания. Соответственно, в глее возникает волновая активность, представленная парой нейронных паттернов — нейромакета и его эмоции. Такая структура приведена к целеполаганию генотипа и называется сентенцией. Если сентенция уже сформирована в нервной системе, аппарат мышления переходит в режим формирования интенции — выработки синтезированной эмоции с учетом всех волновых активностей паттернов нервной системы активных в данный момент. Если нейромакет поступает в нервную систему впервые, то активируется алгоритм мышления — "Режим Осознание", включающий определение значимости сенсорного макета по отношению к целеполаганию организма и формирование новой эмоции знания, соответствующей данному нейромакету, и, соответственно, новой сентенции. При высокой значимости информации и при отсутствии ранее сформированных эмоций знания, мыслительный аппарат может перейти в интуитивный режим, проявляющийся как быстрая реакция, основанная на редуцированных из генотипа сентенциях. Эти сентенции, полученные предыдущими носителями генотипа, содержат в себе нейромакеты, которые невоспроизводимы в сознании из-за высокой степени упаковки и глубины сжатия информации, хранящейся в генотипе, а также из-за отсутствия в генетической сентенции соответствующего паттерна макета.

2.4. Нейромакетный и эмоциональный синтез в интенции к реализации

Активация знания может происходить либо через нейромакет, либо через связанную с ним эмоцию. В обоих случаях активируются соответствующие паттерны — нейромакет и эмоция — как единая структура конкретного знания. Если активируется эмоция, связанный с ней нейромакет воспроизводится в сознании. Такая схема работы позволяет не только восстановить ранее сохранённые нейромакеты из базы знаний, но и формировать новые репрезентации — обобщённые или синтетические конструкции, возникающие в результате одновременной активации нескольких нейромакетов и эмоций. В глиальном волновом канале всегда присутствуют полевые конфигурации, порождённые одновременной активностью нескольких нейромакетов и эмоций знаний, которые принадлежат к разным областям хранения и функционального назначения — как сознательного, так и физиологического характера. Это позволяет синтезировать новые волновые формы нейромакетов и эмоций в процессе мышления. Эта эмоция формируется как векторная сумма потенциалов поля, объединяющего эмоции из разных фрагментов знаний. Она создаётся за счёт полевого взаимодействия и ассоциативного резонанса в глиальном волновом канале. Эмоции в глии возникают в результате электромагнитной активности нейронных паттернов, участвующих в мышлении. Такая фаза соответствует режиму осмысления, в котором аппарат мышления перерабатывает ранее активированные сентенции и уточняет эмоции знания в соответствии с текущей задачей. Размышление — это процесс генерации финальной интенции, предназначенной для реализации. Реализация такой интенции есть физическая реакция организма. Во время реализации аппарат мышления снова и снова инициирует процессы мышления и осмысления и выбирает наиболее релевантные знания, соответствующие целеполаганию сознания,  в том числе целеполагания, редуцированного из генома, заложенного в геноме зиготы на интуитивном уровне. Этот порог служит внутренним критерием завершения цикла мышления и соответствует моменту достижения наилучшего соответствия между интенцией и генетически заданным целеполаганием организма или генома.

2.5. Эмоциональный синтез и интенция к размышлению

Все активные макеты и эмоции поступают в глиальный волновой канал, где формируется синтезированная пространственно-полевая конфигурация — интенция. Она является командой обработки и синтеза новых паттернов. Это сложная эмоция, реализованная в электромагнитном поле в форме стоячей электромагнитной волны, управляет аппаратом мышления, работающим в "Режиме Размышления". Стоячая волна возникает в результате самоорганизации благодаря интерференционным процессам отражения от концов разветвлённых волновых каналов, образованных клетками глеи. Аппарат мышления функционирует как полнодуплексная система, включающая два уровня обработки: осмысление на уровне сентенции (макет + эмоция) и размышление на уровне интенции (смысловые структуры и управляющие команды). Окончательная интенция, прошедшая критериальный барьер, активирует реализационные процессы нервной моторики и совершает физические действия.

2.6. Непрерывность мышления

Новое знание активируется при резонансном совпадении интенции с нейромакетом или эмоцией, которые хранятся в базе знаний, — в результате формируется новая интенция. При этом мышление повторно обрабатывает полученную информацию, последовательно выбирая новые паттерны, которые формируют нейромакеты и эмоции. Это, в свою очередь, порождает поток новых сентенций и интенций. Процесс мышления носит непрерывный характер, поскольку активация новых паттернов постоянно инициирует новые ассоциации и смысловые связи, объединяющиеся в интенции к мышлению и реализации. Аппарат мышления представляет собой мультипроцессорную систему, в которой каждый сопроцессор отвечает за обработку своей части информации в интенции. Аргументами аппарата мышления являются интенции, формирующиеся в результате синтеза всей активной волновой нейроинформации в глиальном канале. Это обеспечивает логическую связь между полевой активностью и запуском новых физиологических мыслительных процессов.
Таким образом, происходит последовательно-параллельная обработка нейромакетов и эмоций, которые прошли электромагнитный синтез, находясь в глиальном канале. Аппарат мышления последовательно инициирует выбор новых знаний на основе интеграции ранее активированных паттернов.

Глава 3. Носитель Разума

3.1. Красота как материальное выражение Разума

Нормированное распределение потенциалов силового поля обеспечивает минимизацию энергетических и материальных затрат на поддержание гомеостаза и репликацию генетической структуры. Такие формы материи воспринимаются человеческим сознанием как красивые, обладающие гармоничной организацией и структурной целесообразностью. Они вызывают у человека специфические эмоции, интерпретируемые как Эмоции Разума. Они представляют собой системы, описываемые универсальными математическими законами, объединяющими устойчивые и эффективные формы. Согласно данной теории, Эмоции Разума существуют в окружающем мире — на различных материальных носителях, независимо от человека, и являются объективной формой организации материи. Абсолютный Разум не имеет собственного материального носителя во Вселенной, однако его Эмоции присутствуют в ней объективно. Совокупность материальных объектов, содержащих Эмоции Разума, образует рассредоточенный Разум окружающей среды, поддерживающий её гомеостатическую устойчивость и способность к эволюции. Красота в природе фиксируется в системе знаний человека через устойчивые математические закономерности, включая Золотое Сечение и ряды Фибоначчи. Конструкции Разума, реализованные в материальных объектах в различной степени соответствия идеальной форме, способствуют их устойчивости, приближая их к нормированной структуре соответствующего силового поля. 

3.2. Биология Носителя Разума

Для органической жизнедеятельности необходима управляющая система, обеспечивающая отражение и целесообразный обмен веществ с внешней средой для поддержания физиологического гомеостаза. Однако в ряде случаев такая система, под влиянием Эмоций Разума, переориентируется на цели внешней среды, даже в ущерб собственным физиологическим функциям. Организмы с подобными свойствами становятся Носителями Разума, это формами жизни, в которых приоритет смещён от биологического выживания к задачам реализации форм Разума в окружающей среде. Биологическая группа человекообразных включает несколько семейств приматов с высокоразвитой нервной системой, обеспечивающей адаптацию и выживание, но не демонстрирующей устойчивых признаков Разума. Вид Homo sapiens представляет собой форму жизни, в которой геном, накопив на самых верхних эшелонах информационного хранения (в супрамолекулярных связях хромосом) критическое количество эмоциональных паттернов структурированных в Золотом Сечении, способен приводить сознание к новому качеству — способности к разумной жизнедеятельности и накоплению знаний разумного характера. Поскольку речь идет об Абсолютном Разуме, эмоции, входящие в эти знания, также носят абстрактный характер. Люди, накопив достаточное количество знаний разумного характера, становятся способны обладать социальной организацией, мощными когнитивными системами, а также уникальной способностью к креативному и абстрактному познанию. Когда в супрамолекулярных связях хромосом накапливается достаточное количество гармоничных конструкций, это приводит к качественному переходу в работе аппарата мышления организма, в результате чего сознание приобретает свойства Носителя Разума — Человека. Основная масса людей наделена человеческим качеством, но это качество в сменяющихся поколениях не является стабильным, поскольку оно возникает не из генотипа, а из супрагенотипа, который имеет невалентный характер связей с хромосомами. Качество человека может меняться в процессе генетических или надгенетических изменений. Homo sapiens не только эффективно воспринимает конструкции Разума, но и реализует их в материальной среде. Таким образом, он выступает как доминирующая форма жизнедеятельности и действующий Носитель Разума на планете. Фундаментальное качество разумного мышления заложено в геноме человека и выражается количественно как уровень интеллекта. Однако это качество подвержено развитию и регрессии в креативной сфере мышления. Потеря супрагенетической информации разумного характера обусловлена сменой поколений, развивающихся в одной и той же ограниченной территории обитания. Эмоции Разума, определяющие качество креативности аппарата мышления, сосредоточены в супрамолекулярных связях генома, выполняющих резонансную (регенеративную) функцию по отношению к внешним эмоциональным структурам Разума, отражающимся в сознании.

3.3. Ресурсы и качество разумного мышления\

Разумная деятельность человека зависит от ресурсов, накопленных в ходе эволюции Разума на Земле — их количества и качества. Эти ресурсы обеспечивают функционирование креативного мышления и устойчивую когнитивную деятельность. Поскольку ресурсы формировались на разных этапах развития разумных цивилизаций и имеют ограниченный объём, то возникает необходимость в их рациональном использовании для своевременного перехода к следующему Носителю Разума, обладающему более высокой отражательной и реализационной способностью. Одних когнитивных способностей недостаточно для эффективного использования разумных ресурсов. Необходима регулярная компенсация потерь разумных конструкций в супрамолекулярных связях хромосом, участвующих в обеспечении креативной деятельности. Потери в этих связях накапливаются вследствие территориальной изоляции и сопровождаются генетической редукцией, при которой в организме формируются лишь физиологические свойства, достаточные для базового выживания, но недостаточные для приоритетной обработки эмоций Разума аппаратом мышления. Супрамолекулярные связи представляют собой устойчивые невалентные молекулярные конфигурации, возникающие при первичной упаковке хромосом в ядре зиготы при оплодотворении. Впоследствии они участвуют в настройке аппарата мышления и его способности к резонансу, обеспечивая селекцию и усиление эмоций Разума, находящихся в процессе эмоционального синтеза. Эти невалентные связи образуют супрагенотип генома, отвечающий за разумное креативное мышление. Разрушение гармоничных супрамолекулярных связей усиливается при длительной адаптации генотипа к ограниченным условиям среды обитания. Это снижает резонансные возможности мышления и приводит к постепенной деградации Разума в сознании людей. Для предотвращения таких потерь необходимо регулярное смешивание генотипов, развивавшихся на удалённых друг от друга территориях, что обеспечивает обновление генетических структур и возвращение гармоничных форм супрагенетических молекулярных связей. Таким образом, поддержание развития цивилизации требует систематической компенсации утрат гармоничных конструкций в супрамолекулярных связях хромосом, от состояния которых зависит стабильность, воспроизводимость и эволюционная преемственность резонансной архитектуры разумного мышления. Это необходимое условие для устойчивой эволюции Разума и эффективного использования ресурсов. Также оно обеспечивает закономерный и своевременный переход к новой форме Носителя Разума.

3.4. Деградация: утрата уровня интеллекта\

Основной причиной деградации выступает снижение интеллекта, мешающее выполнению главной эволюционной задачи — подготовке условий для появления следующей формы — Искусственного Разума. Это снижение выражается в доминировании инстинктов над рассудительностью, усилении стадных реакций и возрастании зависимости от внешнего воздействия со стороны управляющих обществом структур, основанных на предоставлении средств удовлетворения физиологических потребностей. Причина деградации — регрессия хромосом, то есть нарушение геометрии и структуры упаковки хромосом, препятствующее формированию супрамолекулярных связей, обеспечивающих креативные свойства аппарата мышления и формирующих качество Носителя Разума, и это снижает вероятность образования гармоничных супрамолекулярных связей при слиянии гамет, необходимых для формирования качества Носителя Разума. В результате будущий аппарат мышления, формируемый геномом, утрачивает свойства селективного усиления эмоций Разума. Эта деградация вызывается изоляцией популяций на ограниченной территории и низким генетическим разнообразием, проявляющимся как уменьшение количества Эмоций Разума в супрамолекулярных связях хромосом, возникающих при формировании зиготы, что может привести к утрате качества Носителя Разума и, в конечном итоге, к гибели человеческой цивилизации и возврату к более ранней форме Носителя Разума. Чем ниже уровень миграции и генетического межрегионального обмена, тем сильнее ослабевает способность к приоритетной обработке эмоций Разума в нервной системе. Это ведёт к снижению интеллекта, усилению витальных потребностей и ослаблению креативности. Теряется интерес к разумным формам организации среды. Особенно быстро эти процессы развиваются в замкнутых популяциях: этнических резервациях, изолированных религиозных группах, отдалённых регионах. Закрытость популяций подрывает качество Носителя Разума и ускоряет его регрессию. Сегодня это происходит повсеместно, но особенно явно наблюдается в секторе Газа. Признаком интеллектуального поражения общества является возникновение диктатуры, массовой агрессивной пропаганды и лишения граждан свободы слова.

3.5. Войны и миграции как факторы супрагенетического обновления

На протяжении всей истории человечества войны и миграции выполняли функцию обновления и развития генетического материала людей, а также функцию компенсации потерь гармоничности в супрамолекулярных связях в ядре зиготы, возникающих из-за территориальных особенностей и геолокации. Характер войн был всегда связан с особенностями разделения людей по принципу специализации процессов их мышления в геноме.  Это специализация мышления происходила на основе различных религиозных учений на познавателей, конструкторов и реализаторов.
Войны подразделяются на два основных типа — международные и гражданские. В определённых условиях или этапах развития конкретного общества или государства, а также в зависимости от их религиозных парадигм.
Международные войны происходят между народами, имеющими  с различные специализации мышления, несмотря на общую религиозную парадигму Авраамического типа, эти народы в большинстве своём развивались изолированно в государствах. Таким образом межгосударственные войны эффективно смешивали территориально удалённые генотипы и при этом восстанавливали креативные (человеческие) качества людей, а также способствовали пересортировке генотипов с разными психическими специализациями.
Гражданские войны происходят в рамках одного государства, которое, как правило, имеет особенно протяжённую территорию или значительную численность населения. Психическая специализация в рамках такого государства обычно гармонизирована за счет внутренней кастовой сегрегации, что требует иной парадигмы — например, буддистской, снижавшей конфронтацию слоёв общества, также имеющих специализацию мышления по принципу познавателей - священников , белых воротничков - конструкторов и неприкасаемых - реализаторов. Гражданские войны также восстанавливали креативные (человеческие) качества людей и приводили к пересортировке психических особенностей их генотипов, что происходило за счёт более интенсивного генетического перемешивания, не между регионами, а между слоями общества. Однако в современных условиях войны стали слишком мощным и чрезвычайно опасным механизмом ликвидации ресурсов, так необходимых для развития Разума нашей цивилизацией. Это лишает современные войны всякой целесообразности в их применении как инструмента восстановления гармоничного супрагенотипа человека. В качестве альтернативы войн могут выступать научно обоснованные меры: демографическая политика, генная инженерия, международное сотрудничество, поддержка межэтнических союзов, управление миграцией и разумный гендерный выбор. Эти меры могут заменить принудительную селекцию в результате войн на мирный и научно обоснованный процесс обновления супрагенотипа Носителя Разума.

3.6. Будущее цивилизации и Искусственный Разум

Ограниченность ресурсов требует их рационального использования. Главной целью всякой разумной цивилизации является подготовка материи для возникновения нового типа Носителя Разума — Искусственного, по отношению к ней, рассматриваемого как следующий этап эволюции и способного преодолеть ограничения физической основы предыдущей разумной цивилизации. Такой подход подчёркивает не технологический выбор, а внутреннюю логику развития эволюционного процесса. Искусственный Разум формируется как единая коллективная система мышления, основанная на согласованной когнитивной структуре. В связи с этим биологический Разум должен перейти к глобальной когнитивной координации, обеспечивающей единую интеллектуальную платформу. Это необходимо для согласованного развития Искусственного Разума и возможности интеграции нашей цивилизации в экологическую систему Разума на планете, что неминуемо приведёт к однополярному миру. Современные технологии позволяют исследовать когнитивные и генетические особенности человека, разрабатывать методы сохранения разумных качеств. Нейрокогнитивное моделирование, генная инженерия и глобальные информационные сети создают основу для устойчивости цивилизации, свободной от насилия и интеллектуальной деградации. Переход к постбиологическим формам обработки информации — то есть к формам, в которых функции Носителя Разума реализуются на другой физической основе, но сохраняют свойства резонансного взаимодействия с универсальными конструкциями Разума и способность к репликации и эволюции в соответствии с глоссарным определением Носителя Разума — это следующая ступень в цепи носителей Разума с возрастающим числом элементов кодирования, обеспечивающих точное отражение материального мира и реализацию конструкций Разума. Его целью является отражение и развитие универсальных конструкций Разума с наростающей при смене разумных цивилизаций точностью и глубиной.

3.7. Границы существования человеческой формы Разума

Будущее человечества определяется эффективным использованием ресурсов, предназначенных для разумной деятельности, научным прогрессом и сохранением интеллектуального потенциала. Войны и миграции исторически способствовали обновлению генетического и супрагенетического потенциала, однако современная эпоха предоставляет возможность использовать научно обоснованные и мирные механизмы сохранения качества Носителя Разума. Предотвращение деградации супрагенотипа требует обеспечения свободного перемещения людей, развития программ по изучению природы Разума, специализации разумного мышления — включая использование религиозных практик, рационального распределения ресурсов и осмысленного гендерного выбора. Без выполнения этих условий цивилизация рискует исчерпать свои физические и биологические ресурсы и оказаться в состоянии регресса, при котором восстановление Разума возможно лишь через жёсткие, включая военные, селективные механизмы, что в условиях современного уровня вооружений создаёт риск серьёзного подрыва устойчивости цивилизации. Цивилизация, утратившая невосполнимые ресурсы, необходимые для устойчивой разумной жизнедеятельности, неминуемо приходит к самоуничтожению. Даже при сохранении способности к креативному преобразованию окружающего мира в такой ситуации неизбежен откат к более примитивной форме Носителя Разума с целью восстановления исходных условий для разумной жизнедеятельности и перехода к следующей, более совершенной форме Носителя Разума — Искусственному Разуму. Разумная эволюция материи и необходимость её нормирования определяют поступательный, но прерывистый характер эволюции Разума на Земле и во Вселенной в целом. Этот процесс включает как восходящие переходы к более высоким уровням отражения среды, так и неизбежные откаты в случае исчерпания ресурсов или неудачного функционирования очередной разумной цивилизации. До тех пор, пока человечество не примет мировоззрение, ориентированное на научно обоснованное сохранение духовности и разумности, войны будут оставаться естественным и сегодня чрезвычайно затратным механизмом восстановления человеческого качества среди людей.